בטקס צנוע אך מרגש, שנערך באווירה מרגשת, נרקמה שיתוף הפעולה בין ארגון ESJF לבין הכנסת אורחים ויזניצא-קוסוב, לבנייתה מחדש של גדר בית החיים בעיירת קוסוב, מקום מנוחתם של רבוה"ק לבית קאסוב, הרה"ק רבי מנחם מענדיל בעל אהבת שלום זיעועכ"י, והרה"ק רבי חיים בעל תורת חיים זיעועכ"י, וכן הרה"ק רבי ברוך מקוסוב בעל עמוד העבודה זיעועכ"י, בנוסף לחסידים צדיקים ואנשי מעשה, וכן רבים מבני משפחת האדמורים לבית קוסוב.
הגדר הישן נבנה לפני הרבה שנים, ע"י אגודת 'אהלי צדיקים' בראשות הרב ישראל מאיר גבאי, ואז נבנה מצידו הקדמי של בית החיים, ועכשיו הוא ייבנה מחדש מכל ארבע רוחותיה, דבר שישמור על קדושת בית החיים וקדושת הטמונים בה.
בעוה"ר בהעדר גדר משלושת הצדדים, הרשו לעצמם שכני בית החיים להשתמש בחלקים מתוך בית החיים, ואף גידלו בה את בעלי החיים, כמו כלבים וכדו', ואף השרו בה אווירה של הפקרות, כמסיבות וחגאות וכדו'.
ארגון לשמירת בתי החיים ESJF, בראשות היו"ר הרה"ח ר' יצחק יהודה שפירא שליט"א פועל רבות ונצורות בתחום שימור בתי החיים, שעל ידי ארגון זה כבר גודרו קרוב ל-200 בתי חיים.
כמו"כ יינקה בית החיים מהעצים הסבוכים שגדלו שם במשך השנים האחרונות, והיווה מכשול למתפללים לעלות בהמשך ההר, להתפלל על ציוני החסידים הטמונים במעלה ההר.
שיתוף הפעולה מתקיים בין נציגים משני הצדדים, אשר מדגישים בדבריהם את הרוח המיוחדת של שיתוף הפעולה: לא שיתוף פעולה טכני גרידא, אלא שותפות של מסירות, רגש, ומחויבות מוסרית למורשת היהודית המשותפת.
מן הצד האחד – 'הכנסת אורחים-ויזניצא קוסוב' הפועלים במסירות לשמירת בתי העלמין והנגשת המקומות למתפללים, ולהכנסת אורחים לעולים על קברי הצדיקים. מן הצד השני – ארגון בינלאומי הפועל זה שנים רבות ברחבי אירופה במטרה לשמר ולתחזק בתי עלמין יהודיים שנשכחו, נהרסו או הוזנחו.
נציגי ארגון ESJF מציינים כי שיתוף הפעולה עם ארגונים ומוסדות מקומיים הוא תנאי הכרחי להצלחתם של פרויקטים מן הסוג הזה. "אנו נרגשים לעמוד לצד מוסדות שפועלים מהלב, ולראות כיצד בעבודה משותפת אפשר לחולל שינוי אמיתי – לא רק פיזי, אלא גם להראות לגויים המקומיים שאנו שומרים על המקומות הקדושים."
הפרויקט יכלול עבודות תכנון, הקמה וסיום של גדר היקפית סביב שטח בית החיים, בשיתוף עם מומחים מהתחום, ובכפוף להנחיות ההלכה והכבוד הראוי למקום קבורה. כל שלב יתואם בקפידה עם רבני הארגון, והנהלת 'הכנסת-אורחים'.
תקוותינו היא כי עם השלמת העבודות, המקום יקבל את ההדרת הראויה לו – מקום שניתן לגשת אליו, להתפלל בו, ולעלות גם במעלה ההר ללא הפרעות מצד הגויים המקומיים.
