הוא המשכו המפואר של ה'הויף' הויזניצאי, שהיה תל תלפיות, ומאז חורבן יהדות אירופא, דרכי ויזניצא אבלות.
אגודת 'הכנסת אורחים ויזניץ-קאסוב', שם לו למטרת-על להחזיר עטרה ליושנה ולהשיב את טוהר העיירה ויזניצא – ערש הממלכה – כבראשונה, בריבוי עולי רגלים שיעלו ויבואו להתרפק על אווירת העבר הטהורה ולהשתטח באוהל הקדוש.
בין הפעולות שכבר נעשו: בניית האוהל הקדוש מחדש בפאר והדר, וכן בניית גדר נאותה סביב כל בית-העלמין.
עיקר הפעולה הוא העמדת בית זה, הסמוך לאוהל הקדוש. אשר נצרך היה מאוד, כיוון שלדאבון לב, בעיירה ויזניצא אינם מתגוררים מבני ברית כלל, ואין מקום לנטות ימין או שמאל. הבית נרכש בדמים מרובים, ושופץ בהשקעה רבה, ל'בית הכנסת אורחים', לטובת ולהנאת המתפללים הרבים, המוצאים בבית זה שתיה קלה, בתי כבוד, ושאר הצרכים. ובעתות רעווא, ביומי דפגרי ובעיקר בימי ההילולא, כאשר מתרבים פוקדי האוהל הקדוש, מוגשים בו סעודות רחבות כיד המלך, לכל עולי הרגלים.
התוכניות לעתיד רבות, ולעת עתה נעשית פעולה רבה בדבר בניית מקוה טהרה במקום. כמו כן נבדקות אפשרויות להעמדת מקומות לינה מסודרים, מה שוודאי יקל על אנשי שלומנו החפצים לבוא בהיכל המלכים זיעוכי"א.
בבית העלמין בעיירה אשר ממנה הושתתה המלוכה, שלשה אוהלים:
אוהל על ציונו הקדוש של רביה"ק ה'אהבת שלום' זיעוכי"א, אשר אווירת ארץ ישראל מורגשת בתוכו.
בסמוך לו נטוי אוהלו של האי תקיף במלוכה הרה"ק ה'תורת חיים' זיעוכי"א.
ואוהל מיוחד של הרה"ק רבי ברוך מקאסוב זיעוכי"א מגדולי תלמידי המגיד הקדוש ממעזריטש זיעוכי"א, מחבר הספרים הקדושים 'עמוד העבודה', 'יסוד האמונה', ועוד.
בשנים האחרונות, בשיתוף עם 'הגן הנאה' פועלת 'הכנסת אורחים ויזניץ-קאסוב' לתוספת שימור המקום הקדוש הזה, אשר שררה בו הזנחה רבה למשך שנים רבות מאוד, בהעמדת גדר ובחידוש מצבות אלפי החסידים הראשונים זצ"ל, ועדיין הפעולה רבה.
"איי, הפדות והפאר לחי עולמים"…
דאס 'פינק', אותה השלהבת המרצדת בסידורי התפילה של מאות אלפי חסידי ויזניץ, הוצתה כאן בהיכל בית המדרש זה, שבערה בו אִשָׂם הקדושה של רבוה"ק ה'צמח צדיק', ה'אמרי ברוך' ה'אהבת ישראל' וה'דמשק אליעזר' זיעוכי"א.
התפילות והשולחנות הטהורים, ה'ובטובו', ה'נשמת', ה'מלכויות זכרונות שופרות', ה'תתברך', ו'סתם תפילה', ספוגים עדיין בין רגבי עפר ה'הויף' שהיה ונחרב ר"ל.
בית המדרש נבנה פעמיים, הראשון מעץ בחיי ה'צמח צדיק' והשני מאבן בחיי ה'אהבת ישראל', אך הוא נחרב כמעט לגמרי בשנות השואה האיומה, לדאבון כל לב, מלבד הכותל המערבי שלו אשר נשאר לפליטה.
הבית הגדול והקדוש, בו עבדו רבוה"ק זיעוכי"א את בוראם בסילודין, הנה הוא עומד במלא הדרו.
אמנם צורתו הפנימית אינה בדיוק כפי שהיתה, אך מהותו הפנימית עודנה ועודנה.
דלתות בית זה נעו על צירם עשרות פעמים ביום, כאשר מצד הנכנסים עמדו אנשים שפופים, מבקשי חיזוק ודורשי ישועות, ומן הצד היוצאים היו האנשים שמחים ומאושרים, כמי שהניחו כאן את חבילותיהם, אבניהם ומר-לבם, והפכו לבריה חדשה, נושעת.
במטבח בית זה, ששכן בקומת המרתף, עמדו ה'קארטאפיל שיילער'ס' הנודעים שתוך כדי עבודתם שקלו וטרו בתנועה שעשה הרבי… מכאן שבעו רבבות נפשות אשר באו לחסות בצל הקודש, ובמטבח זה מצאו מאות הפליטים ומשתמטי הצבא מסתור, מחסה, ואוכל חם, בתקופת מלחמת העולם הראשונה.
כאן בתוך האוהל הקדוש עדיין בוערת אותה אבוקת אש קודש ויזניצאית מאז, עדי יקוצו וירננו שוכני עפר, במהרה. כאן עומדים הצדיקים הקדושים ומרעיפים על פוקדי ציונם הקדוש טללי דעת, לצד רביבי שפע וישועה.
באוהל הנאדר בקדושה, ספונים: רבה"ק ה'צמח צדיק' זיעוכי"א; רבה"ק ה'אמרי ברוך' זיעוכי"א ובנו הרה"ק רבי שרגא פייביש מזאלישטשיק, והרה"ק רבי ישראל שלום יוסף ממעז'יבוז' זי"ע. כמו כן ישנה חלקה מיוחדת לרבניות ע"ה.
בתוך בית החיים טמונים אלפי חסידים ואנשי מעשה מחסידי ויזניץ הראשונים, תנצב"ה.
המקום שוקם בשנים האחרונות, והאוהל הקדוש נבנה מחדש ברוב פאר והדר, על ידי תורמים ונדיבים שיחיו.
האט'ס ג'פועל'ט אלעס גוט'ס.
לחץ כאן להיטיב עם נשמות הצדיקים נ"ע
הגנוזים בעיירות המלוכה קאסוב וויזניצא
למען המשך שיקום המקום
שימורו ועידוד הנסיעה והעליה לציונים הקדושים
